TS-ISLAMIC-1-087السنة والسيرةالصحيح الذي ألفه مسلم بن الحجاجسهل
1. ما الإجابة الأدق عن: الصحيح الذي ألفه مسلم بن الحجاج؟
- أصحيح مسلم
- بجامع الترمذي
- جسنن النسائي
- دمسند أحمد
الإجابة الصحيحة: أ — صحيح مسلمصحيح مسلم أحد الصحيحين.
لماذا تُستبعد البدائل الأخرى؟
- ب — جامع الترمذي: الخيار «جامع الترمذي» لا يطابق المطلوب بعد تطبيق قاعدة أو مفهوم «الصحيح الذي ألفه مسلم بن الحجاج».
- ج — سنن النسائي: الخيار «سنن النسائي» مشتت قريب، لكنه لا تؤيده معطيات السؤال وفق «الصحيح الذي ألفه مسلم بن الحجاج».
- د — مسند أحمد: الخيار «مسند أحمد» لا يحقق العلاقة أو الخطوة الحاسمة التي يثبتها التعليل.
تنبيه مهاري: لا تعتمد على تشابه الكلمات؛ ارجع إلى المطلوب كاملًا ثم طبّق مفهوم «الصحيح الذي ألفه مسلم بن الحجاج» قبل اختيار الإجابة.
TS-ISLAMIC-1-173الفقه والعباداتالخارج من السبيلينسهل
2. ما الإجابة الأدق عن: الخارج من السبيلين؟
- أينقض الوضوء
- بلا يؤثر
- جيبطل الصيام فقط
- دمكروه
الإجابة الصحيحة: أ — ينقض الوضوءالخارج من السبيلين من نواقض الوضوء.
لماذا تُستبعد البدائل الأخرى؟
- ب — لا يؤثر: الخيار «لا يؤثر» لا يطابق المطلوب بعد تطبيق قاعدة أو مفهوم «الخارج من السبيلين».
- ج — يبطل الصيام فقط: الخيار «يبطل الصيام فقط» مشتت قريب، لكنه لا تؤيده معطيات السؤال وفق «الخارج من السبيلين».
- د — مكروه: الخيار «مكروه» لا يحقق العلاقة أو الخطوة الحاسمة التي يثبتها التعليل.
تنبيه مهاري: لا تعتمد على تشابه الكلمات؛ ارجع إلى المطلوب كاملًا ثم طبّق مفهوم «الخارج من السبيلين» قبل اختيار الإجابة.
TS-ISLAMIC-1-001القرآن والتجويدنون ساكنة بعدها باءسهل
3. ما الإجابة الأدق عن: نون ساكنة بعدها باء؟
- أالإقلاب
- بالإظهار الحلقي
- جالإخفاء الحقيقي
- دالإدغام بغير غنة
الإجابة الصحيحة: أ — الإقلابتقلب النون الساكنة أو التنوين ميمًا مخفاة عند الباء.
لماذا تُستبعد البدائل الأخرى؟
- ب — الإظهار الحلقي: الخيار «الإظهار الحلقي» لا يطابق المطلوب بعد تطبيق قاعدة أو مفهوم «نون ساكنة بعدها باء».
- ج — الإخفاء الحقيقي: الخيار «الإخفاء الحقيقي» مشتت قريب، لكنه لا تؤيده معطيات السؤال وفق «نون ساكنة بعدها باء».
- د — الإدغام بغير غنة: الخيار «الإدغام بغير غنة» لا يحقق العلاقة أو الخطوة الحاسمة التي يثبتها التعليل.
تنبيه مهاري: لا تعتمد على تشابه الكلمات؛ ارجع إلى المطلوب كاملًا ثم طبّق مفهوم «نون ساكنة بعدها باء» قبل اختيار الإجابة.
TS-ISLAMIC-1-251طرق تدريس العلوم الشرعيةخطأ تجويدي متكرر عند معظم الطلابسهل
4. ما الإجابة الأدق عن: خطأ تجويدي متكرر عند معظم الطلاب؟
- أتسجيل الدرجة فقط
- بتشخيص الخطأ ونمذجة النطق الصحيح ثم تدريب وتغذية راجعة
- جالانتقال لدرس جديد
- دالحفظ دون سماع
الإجابة الصحيحة: ب — تشخيص الخطأ ونمذجة النطق الصحيح ثم تدريب وتغذية راجعةالتدريس التشخيصي مناسب لتصحيح التلاوة.
لماذا تُستبعد البدائل الأخرى؟
- أ — تسجيل الدرجة فقط: الخيار «تسجيل الدرجة فقط» لا يطابق المطلوب بعد تطبيق قاعدة أو مفهوم «خطأ تجويدي متكرر عند معظم الطلاب».
- ج — الانتقال لدرس جديد: الخيار «الانتقال لدرس جديد» مشتت قريب، لكنه لا تؤيده معطيات السؤال وفق «خطأ تجويدي متكرر عند معظم الطلاب».
- د — الحفظ دون سماع: الخيار «الحفظ دون سماع» لا يحقق العلاقة أو الخطوة الحاسمة التي يثبتها التعليل.
تنبيه مهاري: لا تعتمد على تشابه الكلمات؛ ارجع إلى المطلوب كاملًا ثم طبّق مفهوم «خطأ تجويدي متكرر عند معظم الطلاب» قبل اختيار الإجابة.
TS-ISLAMIC-1-127العقيدة والتوحيدعدد أركان الإيمانسهل
5. ما الإجابة الأدق عن: عدد أركان الإيمان؟
الإجابة الصحيحة: د — ستةأركان الإيمان ستة.
لماذا تُستبعد البدائل الأخرى؟
- أ — خمسة: الخيار «خمسة» لا يطابق المطلوب بعد تطبيق قاعدة أو مفهوم «عدد أركان الإيمان».
- ب — أربعة: الخيار «أربعة» مشتت قريب، لكنه لا تؤيده معطيات السؤال وفق «عدد أركان الإيمان».
- ج — سبعة: الخيار «سبعة» لا يحقق العلاقة أو الخطوة الحاسمة التي يثبتها التعليل.
تنبيه مهاري: لا تعتمد على تشابه الكلمات؛ ارجع إلى المطلوب كاملًا ثم طبّق مفهوم «عدد أركان الإيمان» قبل اختيار الإجابة.
TS-ISLAMIC-1-003القرآن والتجويدنون ساكنة بعدها لاممتوسط
6. ما الإجابة الأدق عن: نون ساكنة بعدها لام؟
- أالإدغام بغير غنة
- بالإخفاء الحقيقي
- جالإقلاب
- دالإظهار الحلقي
الإجابة الصحيحة: أ — الإدغام بغير غنةاللام والراء من حروف الإدغام بغير غنة.
لماذا تُستبعد البدائل الأخرى؟
- ب — الإخفاء الحقيقي: الخيار «الإخفاء الحقيقي» لا يطابق المطلوب بعد تطبيق قاعدة أو مفهوم «نون ساكنة بعدها لام».
- ج — الإقلاب: الخيار «الإقلاب» مشتت قريب، لكنه لا تؤيده معطيات السؤال وفق «نون ساكنة بعدها لام».
- د — الإظهار الحلقي: الخيار «الإظهار الحلقي» لا يحقق العلاقة أو الخطوة الحاسمة التي يثبتها التعليل.
تنبيه مهاري: لا تعتمد على تشابه الكلمات؛ ارجع إلى المطلوب كاملًا ثم طبّق مفهوم «نون ساكنة بعدها لام» قبل اختيار الإجابة.
TS-ISLAMIC-1-171الفقه والعباداتالأصل في المياهمتوسط
7. ما الإجابة الأدق عن: الأصل في المياه؟
- أالنجاسة
- بالتحريم
- جالطهارة
- دالكراهة
الإجابة الصحيحة: ج — الطهارةالأصل في الماء الطهارة حتى تتغير بنجاسة.
لماذا تُستبعد البدائل الأخرى؟
- أ — النجاسة: الخيار «النجاسة» لا يطابق المطلوب بعد تطبيق قاعدة أو مفهوم «الأصل في المياه».
- ب — التحريم: الخيار «التحريم» مشتت قريب، لكنه لا تؤيده معطيات السؤال وفق «الأصل في المياه».
- د — الكراهة: الخيار «الكراهة» لا يحقق العلاقة أو الخطوة الحاسمة التي يثبتها التعليل.
تنبيه مهاري: لا تعتمد على تشابه الكلمات؛ ارجع إلى المطلوب كاملًا ثم طبّق مفهوم «الأصل في المياه» قبل اختيار الإجابة.
TS-ISLAMIC-1-126العقيدة والتوحيدعدد أركان الإسلاممتوسط
8. ما الإجابة الأدق عن: عدد أركان الإسلام؟
الإجابة الصحيحة: د — خمسةأركان الإسلام خمسة.
لماذا تُستبعد البدائل الأخرى؟
- أ — أربعة: الخيار «أربعة» لا يطابق المطلوب بعد تطبيق قاعدة أو مفهوم «عدد أركان الإسلام».
- ب — ستة: الخيار «ستة» مشتت قريب، لكنه لا تؤيده معطيات السؤال وفق «عدد أركان الإسلام».
- ج — سبعة: الخيار «سبعة» لا يحقق العلاقة أو الخطوة الحاسمة التي يثبتها التعليل.
تنبيه مهاري: لا تعتمد على تشابه الكلمات؛ ارجع إلى المطلوب كاملًا ثم طبّق مفهوم «عدد أركان الإسلام» قبل اختيار الإجابة.
TS-ISLAMIC-1-252طرق تدريس العلوم الشرعيةتدريس أركان الصلاة لطلاب ابتدائيمتوسط
9. ما الإجابة الأدق عن: تدريس أركان الصلاة لطلاب ابتدائي؟
- أمحاضرة طويلة فقط
- بنسخ التعريف
- جالنمذجة العملية ثم ممارسة الطلاب بقائمة تحقق
- داختبار قبل الشرح
الإجابة الصحيحة: ج — النمذجة العملية ثم ممارسة الطلاب بقائمة تحققالمهارات التعبدية العملية تحتاج نمذجة وممارسة.
لماذا تُستبعد البدائل الأخرى؟
- أ — محاضرة طويلة فقط: الخيار «محاضرة طويلة فقط» لا يطابق المطلوب بعد تطبيق قاعدة أو مفهوم «تدريس أركان الصلاة لطلاب ابتدائي».
- ب — نسخ التعريف: الخيار «نسخ التعريف» مشتت قريب، لكنه لا تؤيده معطيات السؤال وفق «تدريس أركان الصلاة لطلاب ابتدائي».
- د — اختبار قبل الشرح: الخيار «اختبار قبل الشرح» لا يحقق العلاقة أو الخطوة الحاسمة التي يثبتها التعليل.
تنبيه مهاري: لا تعتمد على تشابه الكلمات؛ ارجع إلى المطلوب كاملًا ثم طبّق مفهوم «تدريس أركان الصلاة لطلاب ابتدائي» قبل اختيار الإجابة.
TS-ISLAMIC-1-052التفسير وعلوم القرآنالمقصد الأبرز في سورة الإخلاصمتوسط
10. ما الإجابة الأدق عن: المقصد الأبرز في سورة الإخلاص؟
- أأحكام الزكاة
- بقصة أصحاب الفيل
- جأحكام الحج
- دإثبات توحيد الله وتنزيهه عن الشريك والولد
الإجابة الصحيحة: د — إثبات توحيد الله وتنزيهه عن الشريك والولدمن أبرز موضوعات سورة الإخلاص: إثبات توحيد الله وتنزيهه عن الشريك والولد.
لماذا تُستبعد البدائل الأخرى؟
- أ — أحكام الزكاة: الخيار «أحكام الزكاة» لا يطابق المطلوب بعد تطبيق قاعدة أو مفهوم «المقصد الأبرز في سورة الإخلاص».
- ب — قصة أصحاب الفيل: الخيار «قصة أصحاب الفيل» مشتت قريب، لكنه لا تؤيده معطيات السؤال وفق «المقصد الأبرز في سورة الإخلاص».
- ج — أحكام الحج: الخيار «أحكام الحج» لا يحقق العلاقة أو الخطوة الحاسمة التي يثبتها التعليل.
تنبيه مهاري: لا تعتمد على تشابه الكلمات؛ ارجع إلى المطلوب كاملًا ثم طبّق مفهوم «المقصد الأبرز في سورة الإخلاص» قبل اختيار الإجابة.
TS-ISLAMIC-1-226الأخلاق والآداببر الوالدينمتوسط
11. ما الإجابة الأدق عن: بر الوالدين؟
- أاختياري
- بمن أعظم الحقوق بعد حق الله
- جخاص بالصغر
- دينتهي بالزواج
الإجابة الصحيحة: ب — من أعظم الحقوق بعد حق اللهعظم الشرع حق الوالدين.
لماذا تُستبعد البدائل الأخرى؟
- أ — اختياري: الخيار «اختياري» لا يطابق المطلوب بعد تطبيق قاعدة أو مفهوم «بر الوالدين».
- ج — خاص بالصغر: الخيار «خاص بالصغر» مشتت قريب، لكنه لا تؤيده معطيات السؤال وفق «بر الوالدين».
- د — ينتهي بالزواج: الخيار «ينتهي بالزواج» لا يحقق العلاقة أو الخطوة الحاسمة التي يثبتها التعليل.
تنبيه مهاري: لا تعتمد على تشابه الكلمات؛ ارجع إلى المطلوب كاملًا ثم طبّق مفهوم «بر الوالدين» قبل اختيار الإجابة.
TS-ISLAMIC-1-172الفقه والعباداتفقد الماء أو العجز عن استعماله لضرر معتبرمتقدم
12. ما الإجابة الأدق عن: فقد الماء أو العجز عن استعماله لضرر معتبر؟
- أتسقط الصلاة
- بيؤخر الصلاة دائمًا
- جتترك الطهارة بلا بدل
- ديشرع التيمم
الإجابة الصحيحة: د — يشرع التيممالتيمم بدل مشروع عند العجز.
لماذا تُستبعد البدائل الأخرى؟
- أ — تسقط الصلاة: الخيار «تسقط الصلاة» لا يطابق المطلوب بعد تطبيق قاعدة أو مفهوم «فقد الماء أو العجز عن استعماله لضرر معتبر».
- ب — يؤخر الصلاة دائمًا: الخيار «يؤخر الصلاة دائمًا» مشتت قريب، لكنه لا تؤيده معطيات السؤال وفق «فقد الماء أو العجز عن استعماله لضرر معتبر».
- ج — تترك الطهارة بلا بدل: الخيار «تترك الطهارة بلا بدل» لا يحقق العلاقة أو الخطوة الحاسمة التي يثبتها التعليل.
تنبيه مهاري: لا تعتمد على تشابه الكلمات؛ ارجع إلى المطلوب كاملًا ثم طبّق مفهوم «فقد الماء أو العجز عن استعماله لضرر معتبر» قبل اختيار الإجابة.
TS-ISLAMIC-1-089السنة والسيرةمؤلف جامع الترمذيمتقدم
13. ما الإجابة الأدق عن: مؤلف جامع الترمذي؟
- أمسلم بن الحجاج
- بمحمد بن عيسى الترمذي
- جابن ماجه
- دأحمد بن حنبل
الإجابة الصحيحة: ب — محمد بن عيسى الترمذيهو صاحب جامع الترمذي.
لماذا تُستبعد البدائل الأخرى؟
- أ — مسلم بن الحجاج: الخيار «مسلم بن الحجاج» لا يطابق المطلوب بعد تطبيق قاعدة أو مفهوم «مؤلف جامع الترمذي».
- ج — ابن ماجه: الخيار «ابن ماجه» مشتت قريب، لكنه لا تؤيده معطيات السؤال وفق «مؤلف جامع الترمذي».
- د — أحمد بن حنبل: الخيار «أحمد بن حنبل» لا يحقق العلاقة أو الخطوة الحاسمة التي يثبتها التعليل.
تنبيه مهاري: لا تعتمد على تشابه الكلمات؛ ارجع إلى المطلوب كاملًا ثم طبّق مفهوم «مؤلف جامع الترمذي» قبل اختيار الإجابة.
TS-ISLAMIC-1-255طرق تدريس العلوم الشرعيةربط تفسير سورة قصيرة بالواقعمتقدم
14. ما الإجابة الأدق عن: ربط تفسير سورة قصيرة بالواقع؟
- أعد كلمات السورة
- بحفظ الاسم فقط
- جاستخراج قيمة وتطبيقها في موقف عملي
- دقراءة بلا نقاش
الإجابة الصحيحة: ج — استخراج قيمة وتطبيقها في موقف عمليالمعيار يؤكد ربط المعاني بواقع الطالب.
لماذا تُستبعد البدائل الأخرى؟
- أ — عد كلمات السورة: الخيار «عد كلمات السورة» لا يطابق المطلوب بعد تطبيق قاعدة أو مفهوم «ربط تفسير سورة قصيرة بالواقع».
- ب — حفظ الاسم فقط: الخيار «حفظ الاسم فقط» مشتت قريب، لكنه لا تؤيده معطيات السؤال وفق «ربط تفسير سورة قصيرة بالواقع».
- د — قراءة بلا نقاش: الخيار «قراءة بلا نقاش» لا يحقق العلاقة أو الخطوة الحاسمة التي يثبتها التعليل.
تنبيه مهاري: لا تعتمد على تشابه الكلمات؛ ارجع إلى المطلوب كاملًا ثم طبّق مفهوم «ربط تفسير سورة قصيرة بالواقع» قبل اختيار الإجابة.
TS-ISLAMIC-1-002القرآن والتجويدنون ساكنة بعدها ياءمتقدم
15. ما الإجابة الأدق عن: نون ساكنة بعدها ياء؟
- أالإقلاب
- بالإظهار الحلقي
- جالإدغام بغنة
- دالإدغام بغير غنة
الإجابة الصحيحة: ج — الإدغام بغنةالياء من حروف الإدغام بغنة.
لماذا تُستبعد البدائل الأخرى؟
- أ — الإقلاب: الخيار «الإقلاب» لا يطابق المطلوب بعد تطبيق قاعدة أو مفهوم «نون ساكنة بعدها ياء».
- ب — الإظهار الحلقي: الخيار «الإظهار الحلقي» مشتت قريب، لكنه لا تؤيده معطيات السؤال وفق «نون ساكنة بعدها ياء».
- د — الإدغام بغير غنة: الخيار «الإدغام بغير غنة» لا يحقق العلاقة أو الخطوة الحاسمة التي يثبتها التعليل.
تنبيه مهاري: لا تعتمد على تشابه الكلمات؛ ارجع إلى المطلوب كاملًا ثم طبّق مفهوم «نون ساكنة بعدها ياء» قبل اختيار الإجابة.
